雪天之城

不知來路,焉知入路,盘中八卦皆空。

一解梅 -。-!一剪没

11月20

观梅占(年月日时占例)
辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生说:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,得二,属兑,为上卦,加申时九数,总得四十三数,五八除四十,零得三数,为离,作下卦。又上下总四十三数,以六除,六七除四十二,得一为零作动爻,是为泽火革。初爻变咸,互见乾巽。
断之曰:详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,遂伤其股。又兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知少女之受伤,而互中巽木,又逢乾金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故断有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知少女虽被伤,而不至凶危也。

 

你看梅字,木字在边,每字在一边。

母字是女的,木字是棍子。

然后看卦里,巽是木,兑是女,不是很清楚吗?

雀是火吧,争枝,作为打架,所以要打起来。

配合卦象,就清楚啦,一个卦里那么多信息
你怎么知道是哪一个,很简单啊,找另一个象,来分析二者重合的地方。不就出来了

虽然单看一象有无限个象,但重合二象,看其重合的地方,就相对确定很多。

其实术数本身是没有吉凶的,只有象的存在。

方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
这句话的意思就是,当两个象不类聚的时候,管他五行生克也好,吉凶星多也好就是一个巴掌拍不响。

但若有呼应

吉凶就生了,就生了啊,这时候吉凶才生,但太多学易的人,以为看到象就有了吉凶,其实不是的,是类聚了才生了吉凶。然后结合实际情况,推断出其中的变化。

你以为真正的外应高手,只看外应啊。这就和说风水高手,只看峦头一样可笑,

无论是以什么方式起卦得到心象,但一定是有心象的。

万物类象,已经把方以类聚,物以群分的道理,讲的很透了

同盘以及改运

11月19

时间出生的人命运相同吗?
肯定是不相同的。
那么,通过紫微斗数推算命盘是不是没有道理?其实不是的。斗数作为易学的一个分支,与所有的术数一样,都是以象,来呈现命运的吉凶。
系辞有云,方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
吉凶,是通过命盘里的信息,命盘外的信息类聚在一起才生出吉凶。
比如说同时辰的人,固然命盘相同,但姓名不同,出生地不同,风水不同,工作地点不同,与命盘中的信息可以类聚的信息点自然也不一样。
命理分析只是通过信息点,来推理出未知信息的一种技术。这个技术就是方以类聚,物以群分。把相同的信息归类,当信息和信息重合的时候,我们就可以推断出事情的吉凶。
这样说可能一般人不能理解,我们可以做一个比喻。如果说命运是一条直线。出生时间的信息,只是这条直线上的一个点。但是,若只有出生时间这一个点的信息,我们只能知道这条直线的一小部份的信息。一点决定不了一条直线,两点才能决定一条直线。
所以,如果我们可以通过姓名,出生地等来确定这条直线上的第二个点,第三个点,那么这条直线的方向就清晰明了了。
这个比喻不是很贴切,命运也远不止直线这么简单,不过却能够说明同时间人不同命运的问题。
我们通过一条直线上的两个点,来推断直线上的其他点的坐标所在。不过,没有人能够说清楚,是因为这两个点在这,这条直线才会是这个方向,还是因为这条直线的方向已定,这两个点才会在这。
所以出生时间,并不一定是决定命运的因素,只能说是反映命运信息的一个信息点而已。
不过在技术上而言,我们通过风水和姓名,号码等信息,通过在命理上的重合角度不同,来做到趋吉避凶确实是可行的。
但若说到轮回因果,或许就不是这么简单了,这个问题就不是这么简单能说清楚了。
做为凡人,能够趋吉,还是尽量趋吉吧。
在这里雪天说一下行善和命运的关系。
比如说命盘里的吉的信息,往往可显示为善,如果你心存善念,多做善事,自然也是善的信息类聚到一起,命运也会向着善的方向改变。
这样笼统的讲,行善确实是改命的一种有效方法。

也说行善与改运

易学,说白了,就是信息的重合及变化。
行善,能加强善星的力量,减少恶星的力量。
所以在信息的角度上看,确实能求福消灾。如发了善心做了好事,本来一年煞忌冲,但因为信息趋向于善,命盘里的恶,一个巴掌拍不响,所以灾就躲过去了。
所以从某种角度上讲,确实行善,能带来好运,贵人运。如,帮助他人,能得到他人帮助。因为是对魁钺左右的力量的强加,重合,类聚。
传播智慧的东西,能加强昌曲等星的力量,对自己的智慧的进步自然有好处。
不过话说回来,信息的重合和加强,只是其中之一。在易学中,除了重合来分辨信息的吉凶色彩外,还有信息和现实的变化。
如十恶格的人,在现代社会,往往是大老板,大官,房产商,牛奶商,如果他多做善事,广发善心,自然逢十恶激起灾的年份会躲灾,但十恶带来大把大把的钱的时候,也会失去。你不信这个道理吗?房产商发善心了,愿意从善了,他发的了财吗?命运,并不是什么信仰,也不是什么心理安慰,命运就是实实在在的规律。命运,和现实一般实实在在存在,也和现实一般实实在在的无情。
而且,行善,是发善心,行善事。不是发愿意以行善来交易好运之心来行善事。发善心行善事,信息重合于善字上,贵人星上,吉星上,自然无错。但因为害怕报应,期待不劳而获,那重合的信息不是命盘里的贵人,吉星,而是空劫,可能好处没捞到,反而带来更大的挫折。
如左辅是吉星,但有时候也可能是桃花。自己的心不正,帮助别人可能没带来贵人运,反而带来三角恋,甚至弄得婚姻破裂也有可能。你能去质问命运的不公吗?其实命运归命运,人归人。很多事情并不是命运把你怎么样了,而是你自己的心把信息重合到了错误的地方。
修心才是王道。
说句实话,我是很看不起言必称了凡四训的人的,把命运看成一种交易,更是痴心妄想。自己不能做到问心无愧,需要这些不着边际,不知道其道理,人云亦云的东西来寻求心理寄托,更是内心空虚的表露。
世事变化无常,善星也会作恶,恶星也能助吉,做人要做到对得起自己的心,不用去对得起了凡,也不用去对得起命运。
你一生做尽好事,也可能落个穷困一生,人家一生做尽坏事,子女后代全背了几十亿几百亿甚至几千亿到国外世世代代享福,这就是命运,这就是规律。这就是真相。
但做好事只求对得起自己的心,不是求着用福报去交易大富大贵长命百岁,更不去期待下辈子。这辈子,就是机会。不看过去前世,也不看未来来生,把握住当下,做到问心无愧,为了更加美好的目标去行善,而不是为了自己,这才是真正的善。

服务器总算搬好了

11月11

老服务器从重庆搬到湖北,从湖北搬到杭州。

也真不愧是戊年啊。

现在似乎速度总算安定些了。

方以类聚,物以群分, 吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。

11月3

方以类聚,物以群分, 吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。

这是系辞里的一句话。

方以类聚,物以群分, 吉凶生矣。

斗数断盘,信息繁多,如何繁中取简,如何抓住要点。原则就在这个类聚,群分上面。如擎羊化气为刑,同时与天刑同宫,或在特定的范围内重合,或串联时,则可将“刑”这一意象归类。如此操作,则虽然意象庞杂,但我们也可以找出重点所在,吉凶生矣。

在天成象,在地成形,变化见矣。

命盘里的象并不是实际情况。它只是命盘里的象的本身的吉凶。如有禄,切不可一率断成吉,有禄只是有钱。当然,有钱是好事,钱多是好事。。若这个禄,是出现在一个被盗的东西的时候,还是禄越多越好吗?

依实际情况分析。在天成象,在地成形,变化见矣。在命盘中的象,和实际的情况,是有变化的。

我为什么要教

10月28

这几天观星殿的几节课,有同学说,雪天别讲了,这些内容,搁别人那都够开几期高级班了。我笑笑。是啊,在残卷中,大家也看得出来,我犹豫过。我并不好为人师,我还很害怕是非。不过,现在我全都想明白了。如果我不教,就没有人再会。我一个人会,这套技法就一定有缺陷,如果有十个人会,斗数的发展就有希望。是非?呵呵,管他喵的。还有什么能比看到斗数进步和发展能更让我心动。若斗数能从此走向正确的发展方向,人们就算忘了我又如何。如果能,对我来说,已经是要热泪,这样我就够了。

一点小的改变

10月5

晚上把观星殿准入规则的说明,小小的改变了一下。
直接以教学名义招收观星殿成员。不再打着维护网站服务器之类的幌子。
挑明吧,明明本来就是想传授一些东西的。

说说斗数的建模

09月26

斗数的建模,能完美的模拟人生。
斗数首先以十二宫,分别模拟人生的十二种事项,这十二种事项,又可以泛指所有人事。
又在十二宫内安上一百零八颗星星,用宫内的星星来象征该事项的特征,吉凶。
又在宫星的基础上,安上四化,表示动态,转机,吉凶的焦点。

其中宫与宫之间又有内在的联系,星与星之间又有内在的联系,四化与四化间又有内在的联系,宫,星,四化三者间,又有其相互的内在联系,相互影响,相互制约,达到平衡。

此是原局平面上的,然后在以十年一分的大运中,宫位开始转动,又形成一个新的平面,用来表示大运十年的吉凶悔吝,方方面面。

又以随着每年的时间变化,宫位再次转动,形成流年的平面。一般来讲,粗断斗数,就以这三个平面来代表命运的时间结构。

十二宫转动,并没有跑到命盘外面去,这样三个不同层面的十二宫位,就产生了重叠。其中就涉及到宫,星,四化的不同变化。
其中又以四化为最大的动气,来串联事情的发生过程,起因,结果。星曜和星曜重叠,把吉凶的变化,演绎得更加丰富,精细。

易学里,两象定一象的技术非常重要。斗数把人生粗分为十二宫,一个宫位可代表的意象是非常多的。
所以往往需要通过两象定一象,多象定一象的技术,来缩小其所指的范围,这样我们就可推断出更加精确的意象小范围。
然后通过不同层面上的交集,找到越精细的象越好,再以此象,结合现实的实际情况,作出在现实的推断。

故斗数的推断,就在时间,和空间的模拟体系中,不断的寻找象与象之间的交集,通过这些交集所表达的明确的意象,结合现实作出准确的推断。有的时候,一个象动了,找不到交集,这样的一件事情,我们就不好作出铁断。这也是人生中,我们可把握的部份。

比如,疾厄宫与事业宫遇到了天机化忌坐,疾厄宫是事业宫的田宅,与事业宫产生交集,很明显就是办公室,又和迁移宫相同,迁移宫代表出去,变动,天机化忌又表示变动,这样两个变动的象,又确定了一个精确的象,这也就是为什么,我刚才会断你今年搬动办公室的原因。

斗数最大的特点就是把人生考虑的比较全面,而象与象的交集,虽然在斗数盘中不会改变,但相同的象的交集,在不同的时代里,所象征的事情又是不一样的,故斗数又可自动随着时代而进步,更新自己。

斗数并不是武断的,缺乏逻辑的迷信的东西。事实上,斗数是一项非常完美的模拟出人生百态的程序,我们可以从中找到人生所有的事情。结合不同的知识,可以得到无限的扩展。
比如结合心理学的话,可以对人的心理结构作出非常完整的剖析。甚至可能比现代心理学的各种技术所得出的结果要正确和完整的多。
若非常的精通医理,又可从斗数中推断健康的发展,其精细和准确的程度,足以让现代仪器汗颜。

仅凭生活的常识,我们可以对人生的起起落落作出大致的推断,而对专业领域知识的精通,则可凭借斗数对具体的专业作出神奇的推断,我想这也将会是斗数真正为人类作出贡献的机会。

只是目前斗数被严重误解,其实斗数通过象,完美的模拟了人生。而不同的象,如何断出不同的事情,是要经过结合现实情况的逻辑推理的。
雪天在很多地方举过太阳天刑的例子。在现代太阳天刑,是无影灯+身体刑伤=手术的象,但在古代就未必有这样的推断。这就是吉凶需要结合现实推断的意义!
雪天在观星殿讲,在天成象,在地成形。就是想说,命盘里的象,本身只是一个象,不会有真正对人生产生影响,象的吉凶只不过是一种遥远的吉凶色彩,只有结合了现实,在地成了形,才会形成具体的事项,得到真正的吉凶!有时候形的吉凶与象的吉凶是完全相反的。

大运垂象

09月23

大运宫位垂象于流年或大运命宫可引动。

09月10

最近每天晚上都梦见赶不上飞机而焦急忐忑。
前天晚上似乎是从老家的小山村中,深夜坐摩托车去机场。怀着不知道能不能赶上的心情。
昨天睡得很早,做了在一个城市中,因为误了几次飞机,在这个城市中住了下来。下午一点的飞机是睡过头两点才醒,惊悚的拿着机票颤抖。。。
后面发现是16点的飞机票,又高兴起来,立刻收拾东西上路。
不过不知道怎么,绕来绕去,发现又已经16:05了,,不得不又住一晚。。
后来这个城市发生了很多奇怪的事情,,,而我还是一如继往的没赶上飞机……
记得比较清楚的是两个无敌的MM打架,几乎毁了整座城市。
然后我们坐在一起喝下午茶,讨论三奇嘉会的问题。然后我又因此没赶上飞机……已经不记得买了多少张飞机票了……
总算醒了,掐指一算,睡了有十二三个小时,站起来感觉比以前高了不少,哈哈

睡过头了

08月29

昨天买的五点二十去青阳的车票,四点该起床了,睡前设定了第二天四点的闹钟,安心的呼呼睡去。第二天包包把我叫醒,我睁开眼睛,看到窗外已经大亮了。惊呼天怎么这么亮了。赶紧找手机,一看五点五十六了!于是想看闹钟为何不响,原来睡时已经过了零点,设定第二天的闹钟,居然是星期六,一看今天是星期五⊙﹏⊙~赶紧拎着裤子跑到汽车站,所幸买到了八点的车票。

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